吞吴

这两天方舟子在其微博上发布了关于哈工大机器人涉嫌造假的消息。这让很多哈工大的校友十分不满。我昨天刚刚看到这个消息的时候，也是满心的不高兴。我想有必要对这件事情做一个全面的反思。

今天在人人网上看到两篇文章：有关方舟子关注哈工大机器人事件的个人看法，关于工大机器人和方舟子我要说几句。让我对这个事情有了新的看法。

对于专业的计算机从业人员来说，机器人需要编程驱动是很浅显的道理，但是，对于普通人来说，机器人就是一个机器，至于它具体是如何工作的，大多数人恐怕并不清楚。因此，洪教授的那句话让大家以为“机器人是哈工大自己制造的”不仅是情有可原的，甚至几乎是必然的。方舟子尽管是一名科技工作者，但他是生物化学博士，不了解计算机科学也属正常。大家通过理性的讨论，把疑问和误会解开就可以了。

不过看起来有些哈工大的校友们有点不够淡定，从上面两篇文章及评论中能看得出来，显得有点着急和忙乱。实际上大可不必，方舟子尽管成功的打了不少假，可是那并不意味着他发布的所有消息就都是确凿的，都是定案。况且方舟子在这个问题上不是科普工作者，而是一个需要接受科普知识的受众，如果他果真搞错了，耐心的解释解释，误会是能够搞清楚的。如果把这种纯粹的学术上的争辩变成了对方舟子个人的攻击，那不仅无法有效的化解误会，更让我们哈工大人的斯文扫地。

况且，洪教授的话的确太过夸张，“我们自己研发的仿人型机器人，不输于任何世界各个国家”，即便考虑到上下文，也是言过其实的。这话不应出自一个严谨的科研工作者之口。

我想，在这个问题上，工大方面可以给出一个回应，澄清一下，达人秀那边也应该把洪炳镕教授说过的话的完整视频放出来。

造成这种误会，有多种原因，首先就是达人秀方面把节目进行了剪辑，使得洪教授的对话失去了上下文，让人造成误解；另外方舟子单凭几个机器人的图片就断定“没有做任何修改”，太过武断，这无疑是与科学精神相违背的；更重要的是，洪教授的话的确不够严谨，难免让人误解。

新浪的这篇报道很不错，综合了多方的看法，而且没有简单的给出结论。

Update

跟墨总吵吵了一阵子，我承认科学家的思路比较诡异，他认为在这件事情上，最应该反省的是那些搞机器人制造的。

Update

今天下午跟kinslover同学进行了一番争论，最后基本上达成了谅解。我的观点总结如下:

我认为，对于监督者，要求不应太高。因为监督者的作用是提醒性的。如果一定要每一个监督者都以“论述有力、证据确凿、毫不偏颇”为标准进行监督的话，那毫无疑问的，能够达到标准的凤毛麟角。我想，监督应该就是我觉得这事可疑，我就提出我的质疑，然后你来解释。可以类比近代民主制度中的一些基本原则，发对派的质疑可以尖刻或偏颇。因为只有降低监督的门槛，才能形成有效的监督。

因此，即便方舟子的质疑是尖刻和偏颇的，我认为这种质疑也是有价值的，因为它构成了对学术造假的有效监督。

kinslover同学的观点我不好总结，请参考他的原文。

Update

sunner依然是那么视角独到：《面子重要，还是真相重要？》。最后一段实在很“狡黠”。

IBM技术中心11年4月1日分享会讲稿

关于学习

今天又来到IBM技术中心，我感到亲切又陌生，亲切的是我也曾经是这个集体的一员，陌生的是这个牛逼的集体现在都是一些陌生的脸。尽管各位已经坐在了这里，但我想有些人很可能在一边犯嘀咕，“上面这家伙谁啊”，一边迫于Cliff的淫威而不敢有所表示。好吧，那我就先从我与IBM技术中心的渊源说起吧。这样开头不仅恰当，而且必要。

那是在我大一下学期，我们寝室的比尔（也就是后来的大逼哥）嚷嚷着说要到什么IBM俱乐部去，尽管对这个神秘的黑帮组织不甚了解，但是看比尔那副认真的样子，我也就不由得产生了兴趣。后来我们一大帮人组团从二区杀到一区来面试。面试那叫一个牛逼，我记得是刘德超师兄面的我，拉着个脸，怪吓人的。反正我当时紧张得不行，也不知道自己吹了什么牛逼，总之用尽浑身解数。还提前拖了关系跟Cliff走后门。好歹算是通过了面试，到现在也不知道是面试表现还是后门起了作用，不过这已经不重要了。

我们一起加入的有后来非常知名的科学家于墨，大牛逼王超，科学怪人李震，娱乐圈人士王海平。当然还有先我们加入的大逼哥。

接下来的暑假，就是我人生中最为重要的时期之一，在这个暑假，我比较系统而全面的学习了一系列的知识，也培养起了我对技术的敏感和兴趣。一系列的新手任务让我抓心挠肝、绞尽脑汁，但同时也让我异常兴奋、充满斗志。

新手任务中有一个任务是vsftpd的配置，这个任务事实上没有什么复杂的，但是却把我们这一批newbie都给难住了，鼓捣了好久也搞不定，没办法了，向师兄求救。这一次求救对我的影响很大，它事实上将我对“提问”这个动作的观念提升了一个档次，也直接影响了我日后面对问题时的态度。

负责解救我们的是刘德超师兄，对，就是那个瘦了吧唧面试的时候拉个长脸那位。他首先自己闷头把vsftpd配置了一遍。然后让我们围坐一圈，开始讲评。依然是拉个脸，那讲评，真是能让一个有廉耻的猪都脸红。事实上我们屡屡无法成功的原因是，vsftpd用于做虚拟用户认证的一个库没有安装，而在几乎每一个教程中，都提到要安装这个库。我们也尝试安装了，悲剧的是，就像秀才识字认半边一样，我们草率的依据apt中的软件包名称进行判断，结果安装了错误的库。就是这么一个问题，困扰了我们好久好久，最后还不得不麻烦刘师兄出马。

其实之前我们一直都没怎么太提问，因为大家都憋着一股比赛的劲头，你不提问就能搞定，我也不能落后，我也不提问，自己搞定它。这一次是全军覆没的不得已之举，结果却是让我们都无比汗颜。所以，从此之后，我对提问就十分慎重了。轻易不发问。遇到问题自己找教程，查资料，泡论坛，反复尝试，不行就重头再来。总之就是不愿意去问师兄，怕又问出弱智的问题。结果证实，这种方法对于提高个人能力有着无比神奇的效果。后来我发现，大部分的问题都可以通过这种方式自己解决。

暑假结束后，大二正式开始，开学不久我就退出了俱乐部。说起来这个事情挺遗憾的。因为当时我刚刚当选了班级的学习委员，感觉自己的精力不够。各位可能觉得我应该是钙铁锌硒维生素样样都缺吧？不过我当时确实是这么想的。

接下来再给大家说几件有意思的小事，让大家充分的见识一下我到底有多么缺乏钙铁锌硒维生素。

我大一的时候疯狂迷恋上了网页制作，不过是很山寨的那一种，就是在某个提供个人主页的网站上注册个账号 ，然后四处搜集各类的HTML代码，拷贝过来堆到一起，再强行的加上一些超级华丽却毫无用处的js效果（像什么时钟、下雪、满天星斗）。就是这样的无聊事情，我疯狂到去网吧包宿。听清楚了，是去网吧包宿做网页！妈的还是用非常山寨的个人主页有木有！！天天在机房泡着，悉心经营自己的网站，到晚上机房关门了还不死心，去包宿！这是什么样的精神？

大一的寒假，对做网站的疯狂迷恋让我鬼使神差的借了一本ASP.NET回家。而我借这本书的原因是，我在一本计算机科普杂志上了解到了有ASP这么个东西，是用来做动态网站的，而我去图书馆的时候，看这本书的介绍，说ASP.NET比ASP牛逼多了。于是毫不犹豫，假期把这本600多页的大部头抱回家了，一并抱回家的还有一堆大部头著作。结果可想而知，我在抓心挠肝中度过了寒假，然后在开学的时候悲催的把各种大部头原封不动的搬回了学校。

大二的寒假，我终于有点脑子了，再加上知道的东西也照比大一的时候多了一些，我没有再做出特别悲催的事情。这个假期我的计划是开发一个类似百度知道的东西。因为那个时候我们班级的8个同学成立了一个学习组织叫做Cybery Studio，所以我给这个知道系统起名叫Cybery知道。我确实把它开发出来了，其中使用了我会的所有尖端技术，像什么面向对象，模板引擎，MVC，但是事实证明它啥也不知道，因为它根本就没有被使用过。尽管如此，我还是从中收获了很多东西，长进不少。

我们刚大二的时候，班主任孙大烈老师让我们学习拆装电脑，说实在的，我心里当时也犯嘀咕，咱这堂堂哈工大的本科生去学这玩意儿？但是看孙老师那意思，无比认真，仿佛这个事情是天经地义的，于是那点嘀咕就烟消云散了。然后就杀到了综合楼215，跟着王丕栋师兄去鼓捣一堆史前的老土计算机。嘿，还别说，也算是把个计算机的五脏六腑认了个全，而且这个技能确实解决了好多实际问题，因为后来有好几次亲戚朋友因电脑慢而找我排查的，都被我拆开机箱把机器大卸八块的表演震慑住了。其实我不过是给他们清了清灰而已。

说了这么多，并没有什么有营养的东西。如果非得要我总结一点我的学习心得的话，那就是：不问缘由的去学习。上面提到的事情，有些是非常有意义的，比如在俱乐部的那些经历，有些是没那么有意义的，比如包宿做网站和ASP.NET事件，但是，我都用心的做了。我庆幸自己当初用心的去做了这些事情，也庆幸自己没有去问“为什么”“有没有用”这类的问题。

为什么庆幸呢？因为后来我发现，大多数问这种问题的人，往往都会得很少。他们把大量的时间花费在犹豫、徘徊、等待上，他们最爱做的事情就是问老师、问师兄：“我应该学点什么好呢？什么东西对我最有用？”他们看起来很热爱学习，很上进，很渴望知识，但是，矛盾的是，面对着知识的浩瀚海洋，他们没有把自己的脚踏进去，而是选择在岸边踯躅和徘徊，为应该在哪个位置下水而烦恼万分，却忘记了，最重要的事情不是下水的位置。

其实生活就想魔兽争霸，满屏幕是一团战争迷雾，不同的是没有任何商店能让你买到望远镜，你必须得往前走才能看到黑暗中的地形。光站在原地可哪撒磨是没有用的。

没有人能够遇见未来，就像乔布斯说的“You can’t connect the dots looking forward; you can only connect the dots looking backwards”。所以，别过于心急的要在你的人生才刚刚开始的时候就给自己绘制一条固定的曲线，你完全可以先把一个个的点画出来，等到多年后你回头看的时候，把它们连接起来，成为一条美丽的曲线，是那么自然的事情。

关于实干

在我大三的时候，一次软件工程课上，由于临近期末了，好几门考试都结束了，所以大家都在底下嘀咕成绩的事情。有同学自制了一份成绩单，但是这份成绩单没有算出学分绩，所以排名是不准确的。当时我正好在学Java，于是，我就在课堂上用Java写了一个程序，把学分绩算出来，然后生成了一个按照学分绩排名的成绩单。其实就当是练个手，但是没想到周围好多同学都过来问自己的排名。看来大家都十分关心自己的成绩。我其实也关心成绩，但是此事对于我还有另外一重意义，那就是我写的程序真的有人需要，能够解决他们的问题，尽管这是一个非常简单的程序。

其实，我编写那个程序，还有一个原因是我是班级的学习委员，所以当同学们想知道自己的排名时，我自然就有义务帮助他们。提到这个，我得简单说说我的学习委员生涯。

当初冒出了想当学习委员的想法，是因为我觉得前任学委干的不好（恒哥请原谅），所以想自己去尝试一下。上位之后才发现其实学习委员也不是那么好当的。组织讨论会、讲座、学习小组、程序开发什么的，都挺费时费力的。而且这些做法的效果不是很好衡量，我不知道自己到底是比前任干的好一些还是差一些。总之心里没什么底。但是有一点我是很托底的，那就是我尝试了，我用心去做这件事了（为了它甚至放弃了IBM俱乐部的成员资格）。在对现状不满的情况下，我没有在原地打坐骂街，我行动起来，去尝试改变它。当然，后来有些我的同学看我没有功劳也有苦劳的份上恭维过几句，算是取得的一点点成果吧。

虽说没有什么惊天动地的震撼效果，但好歹我也算是能折腾，在一个班级27人的条件下开展了那老些个活动，折腾的也够劲了。也许正是因为这一点吧，大烈就把我给叫回来了，让我给师弟师妹开一门讲Web开发的课。

就我个人来讲，我挺乐意做这个事情的。光说乐意程度不够，我简直是求之不得。原因有几个，比如想趁机俯视一下孩子们，可以比较从容的教训教训新人，或者伺机把个妹子什么的，对吧？不过最为重要的原因是：小爷我终于可以做点什么来改变一下这操蛋的教育了。我充满热情的投入到这个事业中来。尽管可能在有些人看来这有点莫名奇妙（要知道，像灯泡、cliff这样的人，都是体制内啊，我这一个名不正言不顺的家伙跑回来开毛课啊）。但是我觉得我要做的事情是那么的理所当然，那么的符合逻辑，以至于我根本不需要去推理。

这是我想跟大家分享的第二个心得，那就是：在操蛋的现实面前，做点什么比任何牢骚都管用。光看到了，意识到了，埋怨了，骂了，那没用。或者至少作用微乎其微。但是如果你真能用心去做点什么以求改变现状的话，情况也许就会不一样。包括现在我们面对的各种社会问题，是同样的道理。我经常在网上看到犬儒青年的让人不能苟同的论调，说这些现实虽然不合理，可是你我根本就无法改变，能做的也不过是骂两句。我认为这些想法都太过消极了。事实上，真正用心去做，很多事情都是大有可为的。

下一次有同学抱怨paper work太多，很烦人的时候，你完全可以用心想一想，我能不能编个程序解决这个问题；当你看到班级学风不正的时候，也该用心的想一想，作为这个集体的一员，能够切实的做点什么。哪怕最后你真的无法改变什么，但最起码你尝试了。这比什么都重要。这就好像你喜欢一个妹子，怕她不喜欢你，那你也要勇敢的表白，万一她答应了呢？你要是不表白，那真是绝无可能成功的。

最大的失败不是屡屡尝试屡屡失败，而是在尝试之前就已经认怂服输。

关于生活方式

接下来我跟大家分享一下关于生活方式的思考。

每个人应该都有自己关于生活方式的思考，而我也坚信人的最大的自由就是选择自己生活方式的自由。所以，接下来我只是把我个人的一些思路和想法跟大家分享一下，并没有宣扬什么东西的意思。

在我刚刚进入大学的那段时间里，还非常懵懂，纯纯的一个红色小青年。对于未来，能想到的就是好好学习，保研，读博。我妈妈就希望我能一口气读个博士下来，我对此也没有什么特殊的想法，读就读呗，有啥的。

当然，这种所谓的理想是虚假的，因为我甚至都没有考虑过为什么要这么做。也没有想过读了博之后该干什么。那完全就是一种惯性思维。

有一件事情让我现在想来十分庆幸，那就是我并不是很在乎成绩。别误会，我的意思是我不会仅仅为了成绩而去学习。因此，尽管我有一个偏执的“一直读书”的理想，但是它并没让我变成一个书呆子。

从大一开始，我就不怎么经常去上自习，那时候我们寝室的4个人天天泡在专教，而我和大逼哥则天天泡在寝室，大逼那时候搞了个二手的笔记本，是T23还是T21来着，反正是一个古董。大逼哥在上面装了一个fedora linux，然后尝试各种对我来说十分新奇的东西。正是从那个时候起，我第一次感觉到了黑底白字的命令行之性感。

后来的IBM俱乐部的经历，给赵老师的实验室当网管的经历，都让我感觉到了动手编程的乐趣。也是在大二，我赚到了人生当中的第一笔钱，整整450块大洋。而且仅仅用了一个晚上。这让我对做项目产生了极大的动力（是的，是450块钱给了我动力，请尽情的嘲笑我吧）。于是我那个读博的目标动摇了。在实验室里面呆了一阵子，跟带我的朱师兄了解了一些实验室的生活。越发觉得自己不喜欢那样。尤其是我本身并不具备搞科研的天分。

于是，我把自己的目标从“牛逼的学历”调整到了“牛逼公司的雇员”。我要找工作！找好工作！让读博见鬼去吧。

后来的事实证明，男人也是嬗变的。因为到了大三的时候我的目标就已经从“牛逼的公司雇员”调整到了“牛逼的企业家”。因为我在看完了《越狱》之后又莫名其妙的看了一堆《赢在中国》的视频。于是，作为一个有志青年，我心动了，热血沸腾了。立志要走创业这条路。我要创业，我要创牛逼的业！让找工作见鬼去吧！

当然，这种想法是幼稚的，不成熟的，从我和老杨拉帮子开始自己干开始到现在，经历了很多问题和挫折，我知道创业并非容易的事情，但是，这并不影响我的信心和热情。因为我相信，只要我坚持下去，总有一天会变得牛逼。是的，我的追求又从“牛逼的企业家”变成了“牛逼的自己”。

前面都是铺垫，我真正想要说的是，我现在的目标。我也是最近才想明白这个问题，我要的，不是高学历，不是好工作，不是大企业，甚至也不是牛逼，而是按照自己的意愿去生活，享受生活带给我的乐趣。至于做什么，这是次要的事情了。有一期《面对面》节目，讲述志愿者卢安克的故事。这期节目对我的影响很大，他让我见识到了一种纯粹，一种淡泊，一种简单到不能再简单，却又华丽到无法再华丽的生活方式。我想我是开窍了。虽然我依然希望拥有体面的生活，但是那已经不是我的主要目标了。我追求的，不再是“牛逼的自己”，而仅仅是“自己”而已。我就是我，就算我不牛逼，那又有什么关系，我只要坚持做我自己喜欢做的事情，有意义的事情，开心快乐的活着，不就已经挺好的了吗？

也许这听起来有点消极和不求上进，但是我确信，这是最为积极和上进的思路之一。我会坚持这样走下去。

是的，我的追求，从对一个具体的目标的追求变成了对一种生活方式的追求。具体的目标会变，但是生活方式却相对更加稳定而不容易变。

我要跟大家分享的是：想一想你想要一种什么样的生活呢？这个问题，值得花时间思考。

结语

恭喜你们，能够耐心的把这么无聊的唠叨听完。我想与大家分享的也就是这三件事了：

• 面对知识的海洋，别犹豫，一个猛子扎进去，享受那清凉的刺激吧
• 世界不完美，这谁都知道，一味的强调它的不完美不如做点什么让它变得更完美
• 找到属于你的那种生活方式，因为它很大程度上决定了你的生命质量

谢谢大家

（完）

Make your choice

我无意做什么伟大的哲人
也无意树立任何学派
不过
我愿意把你们之中每一个人带到窗前
我用左臂搂着你们的腰
用右手把无止无尽的路指给
你们看……
我不能——上帝也不能——
替你们走这条路

重读惠特曼的这首诗，突然想起前段时间跟几个朋友的一次讨论。

当时正是社团招新，我有幸应邀去跟新成员分享心得。以我的性格，当然少不了要提醒他们“社团有风险，入社需谨慎”的道理。不过这显然与这种新成员心得分享活动的初衷有悖，毕竟，这种活动重点应该在于增强大家对社团的信心和忠诚度，总是提醒他们不要轻易加入，甚至鼓励没想清楚的人退出，怎么说都是不合时宜的。

会后和几个同来的朋友讨论这个事情，我当然大义凛然的用“他们有自己决定的自由”这种充满道德优越感的论点来标榜自己的高尚，信心满满的觉得这个洋溢着人性光芒的霸道句子一定会让他们自惭形秽。结果当然不是这样，倒是我老妹的观点让我有了一点心虚，她说，其实很多人刚开始都没有想得很清楚，比如说我就没想清楚，但是现在我不一样很投入、很有收获吗？

我心下一惊，的确，其实很多人参加社团的时候都没有想得很清楚，因为也不可能想清楚，更多情况下，这些人都很懵懂，大家是抱着试一试的心态加入，然后逐渐有所体会、提升能力，进而获得满足感和成就感的；固执的要求他们在加入之前想清楚，会给他们带来不必要的压力，也有可能让他们因为有了这种压力而选择放弃，而一旦放弃，也许就错过了一个提升自己的好机会。这种风险，确实是有的。

想到这里，我顿时语塞。尽管心里觉得有点不对劲，却又说不上来。

今天重读惠特曼的这首《路》，让我对这个问题有了更清醒的认识。一个人选择加入一个组织，投入到这个组织的活动中去，是肯定要花费时间和精力的，而这种成本是无法收回的，也是其他人不可能给予补偿的。在这种情况下，作为相对具有更多知识的我们，应该提醒他们这一点，并给他们提供更多的信息来帮助他们决策。而不应该放任他们进行盲目的尝试。我不否认试错是人类获取知识的一种很重要的手段，但传承无疑是更有效的手段。在一个人真正选择一条路的时候，他肯定希望知道这条路上有哪些美景，但更重要的，他也一定想知道前面有什么风险。作为从这条路上走过来的人，把他们关于这条路的知识传承下来，是有很大意义的。

事实上，一个人的盲目尝试也有成功的可能性，也许事先用对他们的“恐吓”会有消灭这种可能性的风险，但是，如果没有这种“恐吓”，我们将面临更大的一种风险：一旦这种盲目尝试失败，将导致尝试者花费了时间和精力，却没有得到他们想要的。而根据相当一部分人的经验，这种风险是很大的。

在路口，有两种角色，一种负责“指”，另一种负责“选”。选路固然不容易，指路却更难。但无论如何，指路者不能替别人做选择，因为，上帝也不能。

秦刚：

“中国政府一贯高度重视维护劳动者的合法权益。我们根据《中华人民共和国劳动法》实行了最低工资保障制度，并制定了最低工资标准。我们还批准了国际劳工组织8个核心公约中的4个，也就是《同工同酬公约》、《最低就业年龄公约》、《禁止童工劳动公约》、《消除就业和职业歧视公约》。我可以再提示一下，在这8项核心公约中，美国只加入了2项。我们正在积极地研究其他公约的批准工作。中国政府无论是在执法层面，还是在行政管理方面都采取了一系列措施，有效地保护劳动者的权益。”

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看来“指标”这个东西真是无处不在。大学里评价教授，根据其发表的论文数量；国家评价对劳动者的保护程度，根据加入的公约数量。难道说我们加入的公约越多，对劳动者的保障就越有力？那我们不用干别的了，干脆派一万个外交官专门去加入公约好了。这种逻辑说来可笑，但我已经失去笑的兴致了。

也许下面这条消息能说明现在我们的劳动者权益保障的境况：

http://blog.sina.com.cn/s/blog_6020b8410100dfxj.html

今天想说说关于偶像这回事。

爱因斯坦

你有偶像吗？你的偶像被别人骂过吗？你的偶像被骂的时候你：

• 愤怒了吗？
• 骂娘了吗？
• 蹦高了吗？
• 歇斯底里了吗？

我们习惯性的维护自己喜欢的人和事物，这是一种本能。但是却有不同的说法，比如护短、为贤者讳，比如盲目、脑子进水。

郑智化和李琛是我比较喜欢的两个歌手，高中那会有同学说我专挑瘸子喜欢，着实让我不爽了一阵。瘸子怎么了？你想瘸还瘸不成呢！郑渊洁也是我比较欣赏的作家，后来大家都说他是个流氓，我也尴尬了一阵。再后来，当我得知：

• 歌德除了是德国文学的太上皇之外，还是个风流鬼，而且动不动就丢下情妇不辞而别
• 海涅除了是德国文学的千年老三、享誉全球的民主斗士之外，还是个资深嫖客，梅毒患者
• 巴赫，世界音乐的无冕教父，一生都在为涨工资而跳槽，还时常巴结权贵
• 爱因斯坦，一枪挑翻牛顿牛大哥的物理学骑士，甚至对结发妻子弃之如敝屣，称其为“不能解雇的雇员”

我释然了。因为虽然这几个老厮做过不少颇让人不齿的事情，可是这并不妨碍他们的伟大。

伟大和完美，从来都是两回事。

周恩来总理在一次跟大学生的会面中说：“我说的话不一定是正确的，要分成两面来看。”，很多人将这解读为“周总理的谦逊品格”。笑话，这哪里是他老人家的谦逊，这根本就是事实。

周总理是我们公认的伟人，但是，同样是在上面这次会面中，有人问：“那么毛主席的话要不要分成两面来看？”，周总理的回答是：“主席的话不能分成两面看。”，言下之意主席都是对的。果真如此吗？

金无足赤，人无完人。然也。

上面说的这些人，哪个都算是震古烁今，另前人垂头、后人仰望的主吧？尽管伟大，却不能完美。

回头来看，我们的偶像们有这样的分量吗？我上面说的那两个瘸子，一个流氓，比起来不过像……呃，我不知道怎么比。反正把他们仨加起来再取个一万次方也没有爱因斯坦的小拇指那么伟大。那么，我们有什么理由要求他们达到完美呢？

因此，套用一句烂俗的爱情小嗑：“承认一个人，就承认他的全部”。既然承认了他的优秀、不凡和伟大，就应该同时承认他的不足、猥琐甚至下流。于是，偶像写手郭敬明，他当然是偶像写手，但他抄袭过，无可逃避也不需否认；于是，当代乔丹布莱恩特，他当然是篮球王子，但他肘击了阿泰，就是他的不对；于是，泳坛健将菲尔普斯，他当然是游泳神童，但他吸食大麻，就应该当众道歉。

我们支持一个人，崇拜一个偶像，不是什么坏事，但是如果这种崇拜到了不分对错、不论是非的地步，那就没意思了。细细想来，那些在很明显的是非问题上为自己的偶像辩护的可怜人们，与那个把乾隆皇帝吐的浓痰像至宝一样珍藏的和珅，又有多大的分别呢？

瑕不掩瑜。与其费劲巴拉的去掩饰缺点，不如大大方方的承认，因为，说到头，那真的没有什么大不了。

耶稣受难

你是一个牛逼到凡人发指、日月变色、天理不容的人物。

只要有你在的地方，任何所谓能言善辩、巧舌如簧的人都得静静的聆听你的高论；只要有你在的地方，所有号称才高八斗、学富五车的人都得谦卑的向你请教；只要有你在的地方，一切文章，没有不信手拈来的，一切学问，没有不游刃有余的，一切疾病，没有不药到病除的，一切措施，没有不立竿见影的，一切牛逼人，没有不自惭形秽的，一切凡夫俗子，没有不五体投地的……

这得有多牛逼！

突然，有个不知好歹的狂妄之徒，怯生生的问了一句：“那么，在没有你的地方呢？”。

这么一句怯生生的疑问，让前面的那一大段气势磅礴的排比变成了一堆——呃，我只能说——比狗屎好不到哪里去的东西。

地球没了谁都一样的转，所以别有事没事装耶稣基督。这个世界上没有救世主，一切做出救世主姿态的傻瓜们将注定被钉在历史的耻辱柱上，显然，即便这个耻辱柱是十字型的，依然与耶稣的那个有着天壤之别。

所以，当所有人都用崇拜的目光盯着你，倾听你的话语的时候，别以为你真的是大辩；当所有人都用恭敬的姿态惯着你，要求你的指点的时候，别以为你真的是大哲；你无所不知？你无所不会？那我应该如何称呼你呢？大全？

时不时的问自己一句“那么，在没有我的地方呢？”，有助于提高免疫力。俗话说的好：问问更健康。

奈何入风尘

你反对禁娼吗？

今天在牛博-国际上看到一篇文章，是给反对禁娼的朋友们出题的，题目大意是：“如果你的母亲或者妹妹去卖yin，你会同意吗？”作者号称得到了一个“符合一个漂亮回答的所有特点”的回答，不过作者很会吊人胃口，没有给出来，反而让网友们一起来答题。好奇心驱使，我看了该文章下的网友评论，发现有些回答还真挺不错的。

会翻墙的可以到这里去看：点击进入新天地。

让我想写这篇文章的是这样的两条回答：

回答其一：

如果她们要么饿死 要么去卖淫您会选哪个？

回答其二：

不赞同或默认与禁止是两码事。我不赞同的事情多啦，但要是有一天法律禁止电视里放清宫戏，我也会反对的。

再者，从娼一定有经济学上的原 因。她们那么做一定是对她们而言没有看到更好的选择。但她们的利益和我的利益不见得一致。她们作为理性经济人做出的选择，不见得符合我作为她们的亲属的利 益。说白了就是，我可能更在乎她们给我带来的名声影响、心理影响，而她们更在乎在她们角度上的利益最大化。

聪明的你一定发现了，这两位的回答有个共同点，那就是他们都认为从娼是一个极坏的选择，人不到万不得已是不会去做这个选择的。第一位甚至拿“饿死”来做对比，看来在他的眼中，从娼不过比“饿死”好那么一点而已。这两位貌似理性的反对禁娼，实际上，在我看来，他们不过是盲目的“附庸风雅”而已。

作为一名无党派人士，我应该隐瞒自己的观点，但是今天，我要说：

从娼不是丑事，也不是坏事，应该只是一个职业上的选择，这跟选择做科学家、解放军是一样的，没有什么区别。性工作者付出身体来取悦消费者，一样是一种劳动。对于职业的性工作者，我们应该尊重。

注意，我这里特别强调了，是“职业的”性工作者，不是全部。因为有些性工作者不是“职业的”，她们选择从事这个行业的同时，也像那些附庸风雅的评论家们一样，在鄙视这个行业，也鄙视她们自己。对这些人，我想更多的应该是“怜悯”和不是“尊重”，因为她们甚至都没有尊重她们自己。

话题转开，多年前，当我还是一个纯情少男的时候，偶然间看了一个A-V女you的访谈，访谈中男女主持人和女you嘉宾谈笑风生，就如同天朝的《东方时空》一样的和谐，而他们谈论的话题，让那个时侯的我面红如桃、心如鹿撞，尽管旁边没有别人，却依然感到十分不安。这个经历对我的影响是比较大的，在那之前，我认为女you是一个肮脏而卑贱、见不得人的行当，但之后，我知道她们卫生、职业。还很清楚的记得主持人问嘉宾的一个问题，大意是“是否有过与共事的男you拍拖的经历？”，嘉宾女you回答说：“没有过。那样很不专业的啦。”看看，人家比我们这边动不动就闹绯闻的明星们还专业得多呢。

话题转回，那些口头上反对禁娼、心底里鄙视性工作者的伪君子们不过是想博个彩头罢了。指望他们真的支持从娼合法化是不现实的，因为他们根本就没有打心底里尊重这个职业，没有去尊重那些性工作者。人家那边很专业的从事着这个职业，丝毫没有感觉自己低人一等，这边他们却叹着气：“唉，她们也是没有办法，为了不饿死，恐怕也只能选此下策了。”然后还感觉自己多么理性，多么富有同情心，殊不知，其实他们自己根本就没有走出封建思想的牢笼，而人家也根本不需要什么同情。此情此景，实在好笑。

还是牛博上的那篇文章的一条评论，深得我心：

罗生门说的好，不赞同是因为这个工作不好。

– 风险高

– 社会地位低 （你一个人不歧视是一回事， 社会整体歧视是现实）

社会地位低不是因为这个职业本身低贱，而是因为社会的歧视。就如同多年前黑人社会地位低，不是因为他们本身低贱，而是歧视；也如同更多年前，“华人与狗不得入内”的年代，华人地位低，不是因为华人本身低贱，而是歧视。

我想这才是真正理性的精神吧。

久沐天恩的我们，一直被告知压在我们头上的三座大山已经被推翻了。究竟这三座大山是否真的被推翻了我在这里不做讨论，但可以肯定的是，有些更重更大的山，却还压在我们的头上。当然，这并不可怕，可怕的是，有很多人尽管被这些山压迫着，却不自知。

花正当春

著名畅销书作家刘墉笔下写过这样一句话：“成熟的人不问过去，豁达的人不问将来”。我窃以为很有道理。仔细思考了一下，觉得把成熟和豁达放在一起比较的话，可能成熟更容易一点，豁达却要难上许多。毕竟，要想不问过去，总比不问未来要简单些。

或许打个比方更容易说明问题，让恋人不问彼此的过去和让他们不问彼此的未来哪个更容易呢？答案是显而易见的。已经发生过的事情，铁案如山，无法更改，因为人无法回到过去，从头再来；尚未发生的事情则不然，即便是难比登天，却也不是没有可能实现。正因为如此，出于人的控制欲，要不问已经没有能力改变的事情容易，但要不问尚有可能改变的事情却难。

得出了上面的结论让我很是为自己的“聪明”和“智慧”沾沾自喜，但是回头再一思量，却突然发现，在我的身边，却经常上演这样的悖论：非常不成熟的人却同时又异常的豁达。这让我感叹不已。那么多花正当春，人亦年少的大学生们，时刻对自己高中时代的牛逼事迹念念不忘，却对自己的未来置之不理。难道说这就是象牙塔里区别于象牙塔外之处？

我无法解释这种悖论。或许对有些人来说豁达确实比成熟要容易得多。

无论如何，豁达是比成熟更高的境界。成熟的人不痛苦，豁达的人真快乐。

这是小时候写的文章，现在看来，忍不住笑出来。

今天看了<青年文摘>(06年5月下)上的一篇文章,名字是<卑微着>,我看后实在是不能苟同.于是写下了这篇博文.

没有曲折的路与没有平仄的诗一样无味;没有坎坷的经历与没有起伏的小说一样无聊;没有艰险的生活与没有高潮的歌曲一样了无生趣.

小人物的塑像之所以没有被破坏并非是因为他们的”可爱”,而是因为在施暴者的眼中,他们连承受拳脚,漫骂和唾液的资格都没有!不错,他们的塑像保存的很完好,可那完好背后分明是别人的鄙视与不屑!在贬低了自己的尊严,出卖了自己的灵魂之后,一尊完好的近乎完美的塑像到底有什么意义?

“没危险”,”少麻烦”的生活就好吗?失去了挑战的人生还有什么意义?没有了波涛的大海还能叫大海吗?你可以说你喜欢那种与世无争的生活,你也尽可以抬出庄子来告诉我真有那样的圣人过了那种生活.可是你在没人的时候好好想想,究竟是你的懦弱还是你的达观使你选择了卑微?你尽可以不用听我在这里瞎咧咧,我说的是真正的男儿该过的轰烈的生命观!

英雄们的塑像确实是被他们的敌对势力给毁了,可是为什么呢?还不是因为他们在被敌人畏惧?这正是从另一个侧面证实了他们的能力和功绩!

如果可怜的卑躬曲膝可以躲过危险,那我情愿经历千难万险;如果奴颜媚腰可以避开打击,那我情愿身受攻击谩骂;如果无所作为能够让塑像免受摧残,那我情愿自己的化身全部被砸成碎片;如果苟且偷生可以存活万年,我情愿英年早逝,甚至夭折,甚至胎死腹中!

当一个人在一种避祸的心态下”甘于卑微”时,他不是在”谦让”,也不在”容忍”,这些好听的词汇都是他给自己找的借口!为自己的懦弱找的可怜的借口!