前阵子网上疯传清华女生C语言门的帖子。该贴因其“重口味”特点而得到广大网友的一致追捧,尤其是在《蜗居》中的小贝被牛逼网友考证出是C++程序员的背景下,清华女生因C语言而劈腿的消息无异于给广大程序员朋友带来了有朝一日凭技术抱得美人归的希望。
当然,以上都是玩笑。下面进入正题。
最开始听说这个事情我觉得有点不太可信。为了一次作业就去开房这种做法有点超出了我的认知边界。不过想到这是个捉迷藏致死、过马路归西、人民币开锁、惹警察枪毙的国度,也就觉得这事没什么了。即便是真的,人家女孩跟什么人恋爱、因为什么恋爱都不关我任何
事情,大家都是成年人,有选择恋人和配偶的权利。所以也就对这个事情一笑置之了。
倒是今天,看了一个号称为该女生澄清流言的视频,让我对这个事情多少有了点其他的看法。
一如既往的,又有一大批不知道从哪个旮旯里蹦出来的道貌岸然的傻X开始对这位女孩进行道德批判。这让我不得不感叹封建卫道士们的“野火烧不尽、春风吹又生”。这些个批判无非就是说人家淫荡了、贱了、就因为一次作业就劈腿了。可以想见,这些个脸上写着“仁义道德”的傻X们在一通乱骂之后达到了精神上的高潮,愈加感觉到自己的高尚。然后心满意足的关掉论坛网页,打开硬盘上数以百G计的日本“影视作品”开始了新一轮的“批判性欣赏”。
其实我觉得,这些个站在道德高位上的君子们虽然可怜,但也不失可爱之处。
下面,让我们先退一万步,假定这个事情是真的。
人家女孩子跟什么人恋爱关你屁事啊?因为一次作业怎么地?不行啊?为了千万财富和为了一次作业有区别吗?不是说知识胜过财富吗?脑瓜子都让什么燃料点的火给熏了?那男的受到伤害?人在江湖漂,哪能不挨刀?你自己愿意追求感情,那就得做好被感情伤的准备。全世界就你痴情,就你脆弱,就你需要关怀和呵护?C语言怎么地?兴古人凭文采把妹,就不兴今人靠技术泡妞?书中自有颜如玉,靠本领交女朋友有什么不对?良禽择木而栖,依能耐遴选男朋友有什么不科学之处?一个男人,没本事帮女朋友搞定作业,跑到论坛上发声泪俱下的帖子,丢不丢人啊?
看看,即便是退了一万步,还是能把傻X们骂个狗血淋头。
好了,现在我们回到原地,探讨一下一万步以前的一个问题:事实还是谣言?
刚提到的那个澄清流言的视频里面例举了很多网上的支持那位女孩的言论,也包含了那位女孩自己的一些说法。不过给我的感觉是,罗嗦了半天,依然缺乏说服力。这些义正言辞的辟谣跟那个猥琐男的声泪俱下其实没有什么本质的区别,各执一词而已。事实上,这些个长篇大论和满含深情对说明事实并没有帮助。
需要声明的是,我本人并不关心这个事情的真相,因为无论真相如何,都没有什么可争议的。但是鉴于事件的女主人公已经因为无数傻X的歇斯底里的攻击而陷入困境,而且就目前傻X的普遍程度看,在能够预见到的未来,类似的受害现象可能还会出现,所以我想在这里探讨一下面对类似危机的时候应该如何应对。
个人认为,最有效的手段就是公开物证,让对方无可辩驳。例如此次事件中的清华女生,她本人说她的课表里面根本就没有C语言这门课,那么好,直接把学生证(用于证明她的系别和专业)和课程表(用于证明她所上的课程)的正面清晰照片发出来,一切就都明了了。根本不必使用任何的语言,不需要辩驳一句,谣言即告破。
当然,如果同时公布猥琐男的真实身份,引导舆论对其进行攻击的话,会对其造成极大的杀伤。不过这样做似乎跟那个猥琐男的行径又有点一丘之貉的感觉,因此不推荐。尽管如此,猥琐男的卑劣行径当然是要受到惩罚的,个人认为有效的方式是:及时保存证据,并联系论坛的管理人员留存相应帖子和发帖账号的信息,然后向学校反映情况,要求对其进行处罚。如果还想更狠一点,可以到法院起诉猥琐男的诽谤行为(不建议这么做,原因,你知道的)。
各种“门”吸引了观众的眼球和唾沫,可是每打开一扇门,总是伴随着一些无辜者的受伤。看客当然轻松,最多时候被人骂傻X,而且这一句骂要被一个巨大的分母除一下,平均到每个人的头上,几乎感觉不到了;可是当事人受到的伤害,却要被一个巨大的因子乘一下,这个分量,其沉重不言而喻。
大家都别执着于声泪俱下的哭诉和义正言辞的反驳了,在这个无图无真相的时代,还是去买台相机更能保护自己。
“民主就是一条跑道,我们暂时无法确定这个跑道有多长,我们把它初步假设为一个5000米的跑道,要用20年或者15年的时间实现。政府也在这个跑道上,你不可能抛开政府就能进入现代社会,当你去推动政府的时候,你首先要让政府觉得这个力量它是能承受的,是安全的,目的是要把它往前推动。在这种状态下政府是安全的,你也是安全的,跑道以外的人也看到了郝劲松是安全的,那就会有更多的人走上这条跑道。人多了,民主的进程就会缩短。”郝劲松说。
我们常用蚍蜉撼树来形容弱小对强大的不自量力的挑衅,我们也常用水滴石穿来形容柔弱对刚强的经年累月的征服。前者多少包含着嘲讽和无奈,而后者则充溢着坚定与执着。
对于好的愿望,急切地想要实现它,有的时候甚至显得有点急不可耐,这可以理解。但实际上这种热血和激情往往不能起到良好的效果,反而容易把事情推向反面。历史已经不止一次的验证了这一点。而恰恰是一些比较容易让人忽视的小的改变,累积起来,最终成就了那些辉煌壮丽的梦想。
也许数千年的王朝更替史让我们醉心于那些金戈铁马、勇将明主、杀伐果断、风雨飘零。是的,这些的确大气、雄浑。可是在这大气雄浑背后,不难发现,那仅仅是换汤不换药的简单的重复而已。牌局还是那个牌局,坐庄的人不同罢了。
可能“人生苦短”的感叹给我们带来了太多的紧迫感,唯恐不赶快做点大事这辈子就再也没有机会成就点什么了。问题是,这个世界上本来就没有什么大事可做,“志向远大”更多时候是“好高骛远”的另外一种表达方式。理解“这个世界是在缓慢的发生变化的”这一点很重要。
要破除坚冰,找一把锋利的冰镐是个办法,可更好的选择也许是点上一堆篝火,虽然没有冰碴四溅的快感,却也多了冰融雪消的美丽。更重要的,篝火带来了温暖,也避免了锋利冰镐容易带来的意外。
我无意做什么伟大的哲人
也无意树立任何学派
不过
我愿意把你们之中每一个人带到窗前
我用左臂搂着你们的腰
用右手把无止无尽的路指给
你们看……
我不能——上帝也不能——
替你们走这条路
重读惠特曼的这首诗,突然想起前段时间跟几个朋友的一次讨论。
当时正是社团招新,我有幸应邀去跟新成员分享心得。以我的性格,当然少不了要提醒他们“社团有风险,入社需谨慎”的道理。不过这显然与这种新成员心得分享活动的初衷有悖,毕竟,这种活动重点应该在于增强大家对社团的信心和忠诚度,总是提醒他们不要轻易加入,甚至鼓励没想清楚的人退出,怎么说都是不合时宜的。
会后和几个同来的朋友讨论这个事情,我当然大义凛然的用“他们有自己决定的自由”这种充满道德优越感的论点来标榜自己的高尚,信心满满的觉得这个洋溢着人性光芒的霸道句子一定会让他们自惭形秽。结果当然不是这样,倒是我老妹的观点让我有了一点心虚,她说,其实很多人刚开始都没有想得很清楚,比如说我就没想清楚,但是现在我不一样很投入、很有收获吗?
我心下一惊,的确,其实很多人参加社团的时候都没有想得很清楚,因为也不可能想清楚,更多情况下,这些人都很懵懂,大家是抱着试一试的心态加入,然后逐渐有所体会、提升能力,进而获得满足感和成就感的;固执的要求他们在加入之前想清楚,会给他们带来不必要的压力,也有可能让他们因为有了这种压力而选择放弃,而一旦放弃,也许就错过了一个提升自己的好机会。这种风险,确实是有的。
想到这里,我顿时语塞。尽管心里觉得有点不对劲,却又说不上来。
今天重读惠特曼的这首《路》,让我对这个问题有了更清醒的认识。一个人选择加入一个组织,投入到这个组织的活动中去,是肯定要花费时间和精力的,而这种成本是无法收回的,也是其他人不可能给予补偿的。在这种情况下,作为相对具有更多知识的我们,应该提醒他们这一点,并给他们提供更多的信息来帮助他们决策。而不应该放任他们进行盲目的尝试。我不否认试错是人类获取知识的一种很重要的手段,但传承无疑是更有效的手段。在一个人真正选择一条路的时候,他肯定希望知道这条路上有哪些美景,但更重要的,他也一定想知道前面有什么风险。作为从这条路上走过来的人,把他们关于这条路的知识传承下来,是有很大意义的。
事实上,一个人的盲目尝试也有成功的可能性,也许事先用对他们的“恐吓”会有消灭这种可能性的风险,但是,如果没有这种“恐吓”,我们将面临更大的一种风险:一旦这种盲目尝试失败,将导致尝试者花费了时间和精力,却没有得到他们想要的。而根据相当一部分人的经验,这种风险是很大的。
在路口,有两种角色,一种负责“指”,另一种负责“选”。选路固然不容易,指路却更难。但无论如何,指路者不能替别人做选择,因为,上帝也不能。
关于未来你总有周密的安排
然而剧情却总是被现实篡改
关于现在你总是彷徨又无奈
任凭岁月黯然又憔悴地离开
出乎意料之外
一切变得苍白
你计划的春天有童话的色彩
却一直不见到来
你撒下的鱼网在幸福中摇摆
却总也收不回来
你始终不明白
一万个美丽的未来
抵不上一个温暖的现在
你始终不明白
每一个真实的现在
都曾经是你幻想的未来
总是在幽幽暗暗反反复复中追问
才知道平平淡淡从从容容才是真
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